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	<title>Deac Musac &#187; Jornadas</title>
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	<description>Otro sitio web creado con WordPress</description>
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		<title>IV JORNADAS DE DEBATE SOBRE LA CRISIS 2012</title>
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		<pubDate>Wed, 01 Feb 2012 10:42:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>pamela</dc:creator>
				<category><![CDATA[Jornadas]]></category>

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		<description><![CDATA[]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong></strong><strong> LAS CRISIS Y LA CLASE TRABAJADORA: UN ANÁLISIS DESDE LA HISTORIA.</strong><br />
<a href="http://deacmusac.es/iv-jornadas-de-debate-sobre-la-crisis-2012/ivjornadasram-2" rel="attachment wp-att-4173"><img class="alignnone size-medium wp-image-4173" title="IVjornadasRAM" src="http://deacmusac.es/wp-content/uploads/2012/01/IVjornadasRAM1-575x518.jpg" alt="" width="575" height="518" /></a><br />
<strong>De viernes 3 de Febrero a sábado 31 de Marzo. </strong>Organiza: RAM (Red de Apoyo Mutuo de León) y DEAC MUSAC</p>
<p>Entrada gratuita</p>
<p><strong>Dirigidas a</strong>: Estudiantes de la Universidad. Personas y colectivos interesados en el debate sobre la crisis sistémica actual. CONVALIDACIÓN DE CRÉDITOS PARA ESTUDIANTES DE LA UNIVERSIDAD DE LEÓN (para la convalidación se requiere el 85% de las presencias a las jornadas).</p>
<p style="text-align: justify;"><span id="more-4081"></span>Programa</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Fechas Conferencias y debates: Viernes 3 y Sábado 25 de Febrero, Sábado 24 de Marzo</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Proyecciones y debates: Sábados 11 de Febrero, Sábados 3 y 31 de Marzo</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Horario: de 18 a 21 horas </strong>Salón de Actos. MUSAC</p>
<p style="text-align: justify;">Mediante conferencias, lecturas, proyecciones y debates entre compañeros y compañeras de los colectivos sociales y políticos y gente interesada, pretenden ser una aportación más en el proceso de socialización de una cultura teórica crítica desde la que analizar la realidad de nuestras vidas como parte de las clases populares. El objetivo,  procurarnos la formación teórica imprescindible para identificar las causas de la crisis que estamos sufriendo.</p>
<p style="text-align: justify;"> <strong>Viernes 3 de Febrero 18 horas  Conferencia Salón de Actos Musac</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>&#8220;La gran divergencia&#8221;</strong><strong> a  cargo del Prof. Josep Fontana i Lázaro (UPF)</strong></p>
<p style="text-align: justify;">La situación actual produce una especie de hipnosis en torno a la crisis, que tiene el grave inconveniente de limitar nuestra perspectiva a lo ocurrido a partir del año 2008 y, a la vez, de engendrar la ilusión de que, una vez superada la crisis, todo volverá a ser igual que antes. La realidad es que la propia crisis no es más que una consecuencia de una evolución a largo plazo que se inició a mediados de los años setenta del siglo pasado.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Sábado 11 de Febrero Proyección y debate. 18h  Salón de Actos Musac</strong></p>
<p> <strong>Sábado 25 de Febrero. 18 horas Salón de Actos Musac</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>“Las crisis y los cambios en los movimientos sociales contemporáneos” </strong><strong>a cargo del Prof. Xavier Doménech Sampere (UAB)</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Se abordará la relación entre las mutaciones en el orden económico vividas a los largo de los últimos 150 años y la modificación estratégica, táctica y de composición de los movimientos sociales y políticos. <strong></strong></p>
<p style="text-align: justify;"> <strong>Sábado 3 de Marzo. Proyección y debate. 18h Salón de Actos Musac</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong><span style="text-decoration: underline;">“Llach. La revolta permanent”</span> de Lluís Danés (España, 2006). </strong>90 min.<strong></strong></p>
<p style="text-align: justify;">La historia de una canción, el retrato de la persona que la escribió y la crónica de los hechos que la inspiraron. Durante el mes de enero de 1976 en Vitoria, 400 trabajadores de Forjas Alavesas inician una huelga en contra del decreto de topes salariales. El 3 de marzo de 1976, en el transcurso de una asamblea la actuación  de la policía causó cinco muertos y más de cien heridos de bala.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Sábado 24 de Marzo 18h Conferencia Salón de Actos Musac</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>“Las Crisis y sus consecuencias sociales en la provincia de León: del Siglo XX a la actualidad”</strong> <strong>a cargo del Prof. Javier Revilla Casado (ULE)</strong></p>
<p style="text-align: justify;"> La actual coyuntura de crisis nos hace reflexionar sobre periodos similares del pasado. En nuestro ámbito provincial, nuestros predecesores también sufrieron crisis globales como la actual, pero también observaron fenómenos particulares relacionados con la estructura económica leonesa, como el decaimiento de la tradicional base agraria, otrora fuente de riqueza y la crisis de la minería del carbón</p>
<p style="text-align: justify;"> <strong>Sábado 31 de Marzo. Proyección y debate. 18h Salón de Actos Musac</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong><span style="text-decoration: underline;">“Las uvas de la ira”</span> (The Grapes of Wrath) de John Ford (USA, 1940).</strong> 129 min<strong></strong></p>
<p style="text-align: justify;">La película ilustra el proceso de desposesión de la tierra de una familia de agricultores del medio Oeste en tiempos de la Gran Depresión. Debido al acoso de la banca y los grandes terratenientes, los agricultores, con la pérdida de sus  tierras y la de sus medios de producción, pierden su condición de trabajadores autosuficientes y se convierten en asalariados.</p>
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		<title>IV Jornadas de Debate sobre la Crisis 2012</title>
		<link>http://deacmusac.es/iv-jornadas-de-debate-sobre-la-crisis-2012-2</link>
		<comments>http://deacmusac.es/iv-jornadas-de-debate-sobre-la-crisis-2012-2#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 20 Jan 2012 11:03:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>pamela</dc:creator>
				<category><![CDATA[Jornadas]]></category>

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		<description><![CDATA[]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: left;"><strong>    </strong><img class="size-thumbnail wp-image-4091" title="IVjornadas reducida" src="http://deacmusac.es/wp-content/uploads/2012/01/IVjornadas-reducida1-128x128.jpg" alt="" width="128" height="128" /><strong> </strong><strong> </strong></p>
<p style="text-align: left;"><strong>IV Jornadas de Debate sobre la Crisis 2012. Las crisis y la clase trabajadora: un análisis desde la historia (3 de Febrero- 31 de Marzo 2012)</strong></p>
<p style="text-align: left;">Organiza: Red de Apoyo Mutuo de León /Deac Musac</p>
<p style="text-align: left;">Dirigidas a: estudiantes de la Universidad, personas y colectivos interesados en el debate sobre la crisis actual. CONVALIDACIÓN DE CRÉDITOS PARA ESTUDIANTES DE LA UNIVERSIDAD DE LEÓN (para la convalidación se requiere el 85% de las presencias a las jornadas). Inscripción gratuita a través de la web o en la recepción del Museo (plazo abierto hasta el 2 de febrero)</p>
<p style="text-align: justify;">Lugar: Salón de Actos, Musac</p>
<p style="text-align: justify;">Horario: de 18  a 21 horas. Conferencia y proyecciones abiertas al público hasta completar aforo.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Introducción</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Las Jornadas de Debate sobre la Crisis son el resultado de una colaboración entre la Red de Apoyo Mutuo de León y el Departamento de Educación y Acción Cultural del MUSAC.</p>
<p style="text-align: justify;"><span id="more-4090"></span>Las Jornadas se organizan en conferencias y debates sobre la crisis, abordada desde distintos ámbitos del conocimiento. Mediante conferencias, lecturas, proyecciones y debates entre compañeros y compañeras de los colectivos sociales y políticos y gente interesada, pretenden ser una aportación más en el proceso de socialización de una cultura teórica crítica desde la que analizar la realidad de nuestras vidas como parte de las clases populares. El objetivo,  procurarnos la formación teórica imprescindible para identificar las causas de la crisis que estamos sufriendo.</p>
<p style="text-align: justify;">En anteriores años en las Jornadas de Debate analizamos la crisis desde la economía, la legislación laboral y la filosofía (mentalidad, ideología…). Estas IV Jornadas de Debate pretenden realizar el análisis desde la Historia.  Desde la perspectiva de una historia que se ocupe de lo que afecta a las vidas de de tod@s, poniendo a nuestro alcance una visión de las crisis que ayude a comprender,  qué ha sido crisis  para las clases dominantes y qué para las clases trabajadoras; cómo han vivido las crisis los trabajadores; cómo les han afectado y cómo han actuado; qué visión han tenido de su momento histórico y cómo se han saldado en lo que se refiere al proceso de conformación de conciencia, de organización y de elaboración de estrategias y de planes para afrontar esas crisis en las relaciones de producción capitalista.  La introducción al estudio de la actual crisis mundial, de su evolución en los últimos 40 años, correrá a cargo del profesor Josep Fontana i Lázaro. El profesor Fontana es el  historiador maestro de historiadores, referencia esencial para entender la historia de los siglos XIX y XX.  Luego veremos las crisis y los cambios en los movimientos sociales contemporáneoscon el profesor Xavier Doménech Sampere, de la Universidad Autónoma de Barcelona.  Finalmente nos ocuparemos de ese mismo período, el S. XX, en nuestra provincia de la mano del profesor de Historia Contemporánea, Javier Revilla Casado de la Universidad de León.Estas tres jornadas de conferencias se alternarán con otras tres jornadas en las que el debate toma pie en la proyección de una película alusiva al tema de la conferencia precedente.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Programa</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Viernes 3 de Febrero </strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Conferencia y debate “</strong><strong>La gran divergencia”</strong><strong> a cargo de Josep Fontana i Lázaro (Profesor emérito de la UPF)</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Sinopsis de la Ponencia:</p>
<p style="text-align: justify;">La situación actual produce una especie de hipnosis en torno a la crisis, que tiene el grave inconveniente de limitar nuestra perspectiva a lo ocurrido a partir del año 2008 y, a la vez, de engendrar la ilusión de que, una vez superada la crisis, todo volverá a ser igual que antes. La realidad es que la propia crisis no es más que una consecuencia de una evolución a largo plazo que se inició a mediados de los años setenta del siglo pasado, cuando se interrumpió una tendencia iniciada en la crisis de los treinta, y potenciada después de la Segunda guerra mundial, que había permitido mejorar los niveles de vida del conjunto de la población, mediante un reparto controlado de los beneficios obtenidos con los aumentos de productividad, y había hecho posible consolidar el estado de bienestar. Desde mediados de los setenta, en cambio, se inicia un proceso distinto, que da lugar a lo que Krugman ha llamado “la gran divergencia”, en que aumentan los beneficios de los empresarios y disminuyen los salarios reales, engendrando una desigualdad creciente. Entender la naturaleza de este proceso es necesario para comprender la realidad de la crisis y tratar de encontrar modos de enfrentarnos a ella.</p>
<p style="text-align: justify;">Bibliografía, Links y Webgrafía</p>
<p style="text-align: justify;">Mientras la bibliografía en lengua castellana sobre la crisis es muy abundante, la que se refiere a la “gran divergencia” es escasa, ya que se reduce prácticamente al libro de Paul Krugman, <span style="text-decoration: underline;">Después de Bush</span>, Barcelona, Crítica, 2008. Los artículos de Krugman se traducen con frecuencia en <span style="text-decoration: underline;">El País</span>. Uno muy interesante de Robert Reich, “La verdad sobre la economía de EEUU”, se puede encontrar traducido en <span style="text-decoration: underline;">El Economista</span> de 4 de junio de 2011, p. 6. Los textos más interesantes se pueden encontrar, en lengua inglesa, en webs norteamericanas como <span style="text-decoration: underline;">Truthout</span>, <span style="text-decoration: underline;">Real-world economics review blog</span> o <span style="text-decoration: underline;">Project Syndicate.</span></p>
<p style="text-align: justify;">Breve biografía del ponente</p>
<p style="text-align: justify;">Josep Fontana y Lázaro (Barcelona, 1931), historiador, discípulo de Ferran Soldevila, Jaume Vicens Vives y Pierre Vilar. Ha sido profesor en las universidades de Liverpool, Valencia, Autónoma de Barcelona y de la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona, en la actualidad en condición de emérito. Doctor honoris causa de la Universidad Nacional del Comahue (Argentina), de la Universidad Rovira i Virgili (Tarragona) y de la Universidad de Valladolid. Ha sido miembro del Research Council del European University Institute de Florencia y presidente de la Asociación Española de Historia Económica y figura en el consejo de diversas revistas internacionales. Entre sus libros más importantes:  <span style="text-decoration: underline;">La quiebra de la monarquía absoluta</span> (1972),  <span style="text-decoration: underline;">His</span><span style="text-decoration: underline;">­</span><span style="text-decoration: underline;">toria: análisis del pasado y proyecto social</span> (1982), <span style="text-decoration: underline;">Europa ante el espejo</span> (1994, traducido a nueve idiomas), <span style="text-decoration: underline;">La historia de los hombres</span> (2001), <span style="text-decoration: underline;">De en medio del tiempo</span> (2006), <span style="text-decoration: underline;">La época del liberalismo</span>, vol. VI de la “Historia de España” dirigida por Josep Fontana y Ramón Villares (2007), <span style="text-decoration: underline;">La historia que se piensa. Conferencias, clases y conversaciones en Chile</span> (2011) y <span style="text-decoration: underline;">Por el bien del imperio</span>, (2011)</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Sábado 11 de Febrero </strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Proyección y debate “La clase obrera va al Paraíso” (La classe operaia va in paradiso) Dir. Elio Petri , (Italia, 1971) 125 Min.</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Sinopsis y fundamentación: La película está realizada al final de una época, los denominados “Treinta gloriosos”, en la que las relaciones laborales y de producción giraban alrededor del denominado desarrollismo industrial, la extensión del consumo de masas y la implementación de políticas de corte keynesiano. Refleja ese momento histórico que podríamos considerar también como punto de partida de las nuevas condiciones económicas y políticas que posibilitarían el despegue de lo que el profesor Josep Fontana denomina “La gran divergencia”. En el film aparecen las diferentes fuerzas sindicales y políticas implicadas en la lucha de clases y, a través de la peripecia vital y laboral de su protagonista (el obrero fabril Lulú Massa), se muestran dos procesos, fundamentales para entender las actitudes de la clase trabajadora ante el conflicto: la alienación y  la toma de conciencia. El final de la película nos remite a una reflexión sobre la recomposición de la clase trabajadora para hacer frente a lo que, sin saberlo entonces, estaba por venir: la ofensiva neoliberal del capitalismo, o su abierta disposición a la maximización de la ganancia.</p>
<p style="text-align: justify;">Ficha técnica de la película</p>
<p style="text-align: justify;">Director: <a href="http://www.filmaffinity.com/es/search.php?stype=director&amp;stext=Elio+Petri">Elio Petri</a></p>
<p style="text-align: justify;">Guión: Elio Petri, Ugo Pirro</p>
<p style="text-align: justify;">Música: Ennio Morricone</p>
<p style="text-align: justify;">Fotografía: Luigi Kuveiller</p>
<p style="text-align: justify;">Reparto: <a href="http://www.filmaffinity.com/es/search.php?stype=cast&amp;stext=Gian+Maria+Volont%E9">Gian Maria Volonté</a>, <a href="http://www.filmaffinity.com/es/search.php?stype=cast&amp;stext=Mariangela+Malato">Mariangela Malato</a>, <a href="http://www.filmaffinity.com/es/search.php?stype=cast&amp;stext=Gino+Pernice">Gino Pernice</a>, <a href="http://www.filmaffinity.com/es/search.php?stype=cast&amp;stext=Salvo+Randone">Salvo Randone</a></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Sábado 25 de Febrero </strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Conferencia y debate: “</strong><strong>Las crisis y los cambios en los movimientos sociales contemporáneos”</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>a cargo de Xavier Doménech Sampere (UAB)</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong> </strong></p>
<p style="text-align: justify;">Sinopsis de la ponencia:</p>
<p style="text-align: justify;">En esta sesión abordaremos la relación entre las mutaciones en el orden económico vividas a los largo de los últimos 150 años y la modificación estratégica, táctica y de composición de los movimientos sociales y políticos. Así veremos como en cada gran período de crisis del capitalismo han surgido nuevas formas de protesta y organización colectiva, a la vez que nuevos principios para la acción y organización política. Si de la crisis de finales del XIX emergió el socialismo y el movimiento obrero moderno y de la de los años treinta el frentepopulismo y, posteriormente, los movimientos de resistencia, la que inaugura los años setenta del siglo XX, en la que todavía estamos inmersos, introduce una gran variedad de cambios que serán objeto también de aproximación a lo largo de esta ponencia. Aproximación que se hará a partir de la comparativa entre la realidad española y la mundial a lo largo de cada uno de los caso.</p>
<p style="text-align: justify;">Bibliografía</p>
<p style="text-align: justify;">- Harvey, D., The enigma of capital and the crises of capitalism, Oxford University Press, Nova York, 2011.</p>
<p style="text-align: justify;">- Eley, Geoff, Un mundo que ganar. Historia de la izquierda europea (1850 &#8211; 2000), Crítica, Barcelona, 2002.</p>
<p style="text-align: justify;">- Hobsbawn, E., Política para una izquirda racional, Crítica, Barcelona, 2000.</p>
<p style="text-align: justify;">Breve biografía del ponente</p>
<p style="text-align: justify;">Xavier Domenech Sampere, profesor de la Universidad Autónoma de Barcelona, ha desarrollado diversos trabajos, en libros, artículos, exposiciones o proyectos memoriales, relacionados con la historia de los movimientos sociales, las clases populares, la guerra civil, el franquismo o la democracia. Entre su publicaciones destacan los libros Quan el carrer va deixar de ser seu, Temps d’interseccions Quan plovien bombes. Els bombardeigs i la guerra civil o Clase obrera antifranquismo y cambio político. Pero si sus temáticas han tocado varios campos de la historia y memoria del siglo XX, su línea de investigación principal ha sido la relación entre movimiento obrero, cambio económico y el cambio político, campo en el que ha producido nuevas aportaciones interpretativas para la comprensión de nuestro pasado.</p>
<p style="text-align: justify;">Sábado 3 de Marzo</p>
<p style="text-align: justify;">Proyección y debate “LLach.La revolta permanent” LLuis Danés (España 2006) 90 min.</p>
<p style="text-align: justify;">Es la historia de una canción, el retrato de la persona que la escribió y la crónica de los hechos que la inspiraron. Durante el mes de enero de 1976 en Vitoria, los 400 trabajadores de Forjas Alavesas inician una huelga en contra del decreto de topes salariales y en defensa de mejores condiciones de trabajo. Dos meses después, el 3 de marzo de 1976, en el transcurso de una asamblea de trabajadores en la iglesia de San Francisco, la actuación  de la policía causó cinco muertos y más de cien heridos de bala. Esa misma noche, llevado por la rabia, Llach compuso  la que sería una de las  canciones más emblemáticas de  la Transición: &#8220;Campanades a morts&#8221;. Treinta años después, Lluís Llach vuelve a Vitoria para interpretarla en un concierto multitudinario en recuerdo a las víctimas del 3 de marzo. Un viaje en el espacio y en el tiempo conducido por la música y las palabras del propio Llach, en el que se  mezclan recuerdos autobiográficos con imágenes y testimonios de los protagonistas de esos hechos. El resultado es un  grito  y una exigencia de revuelta permanente contra el olvido. Tras haber estudiado con la ayuda del profesor Xavier Doménech las crisis que se suceden en el trascurso del siglo XX en el Estado español, incidiendo en la evolución de las condiciones de vida de las clases populares, desde las laborales y  políticas hasta la mentalidad con que las asumen, el documental “La revuelta permanente” es ilustrativo de un período muy polarizado en las relaciones sociales y políticas en nuestro país, que quizás precise de mayor estudio para la comprensión del período histórico que comienza, el de la Transición.</p>
<p style="text-align: justify;">Ficha técnica de la película</p>
<p style="text-align: justify;">Dirección Lluís Danès</p>
<p style="text-align: justify;">Ayudante de dirección: Lila Pla</p>
<p style="text-align: justify;">Guión:  Lluís Arcarazo Lila Pla</p>
<p style="text-align: justify;">Productor: Jaume Roures</p>
<p style="text-align: justify;">Música : Lluís Llach</p>
<p style="text-align: justify;">Director de Producción: Bernat Elias</p>
<p style="text-align: justify;">Jefa de Producción: Teia Roures</p>
<p style="text-align: justify;">Director de fotografía: Emili Guirao</p>
<p style="text-align: justify;">Sonido: David Mata</p>
<p style="text-align: justify;">Montaje: Roger Gispert</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Sábado 24 de Marzo </strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Conferencia y debate “Las crisis y sus consecuencias sociales en la provincia de León: del siglo XIX a la actualidad” cargo del Prof. Javier Revilla Casado (ULE)</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Sinopsis de la ponencia:</p>
<p style="text-align: justify;">La actual coyuntura de crisis nos hace reflexionar sobre periodos similares del pasado. En nuestro ámbito provincial, nuestros predecesores también sufrieron crisis globales como la actual, pero también observaron fenómenos particulares relacionados con la estructura económica leonesa.</p>
<p style="text-align: justify;">Dos ejemplos que abordaremos en la ponencia serán los siguientes. El decaimiento de la tradicional base agraria, otrora fuente de riqueza y esplendor, que se hundió a mediados del siglo pasado y generó o potenció una gran emigración cuyas consecuencias demográficas todavía suponen un notable freno en el desarrollo de la provincia. La crisis de la minería del carbón, actividad que fue uno de los principales sectores productivos de León y que ha sufrido una severa reducción en las últimas décadas.</p>
<p style="text-align: justify;">Además de los anteriores ejemplos, analizaremos otros muchos sectores productivos destacados en la provincia de León y los fenómenos de decadencia que hayan advertido, prestando especial interés en las consecuencias sociales que desencadenaron, con el objetivo de ponderar la situación actual y suscitar un debate sobre el asunto.</p>
<p style="text-align: justify;">Bibliografía, Links y Webgrafía:</p>
<p style="text-align: justify;">CARANTOÑA ÁLVAREZ, Francisco (Coord. 1999), La Historia de León. Edad Contemporánea. León: Universidad de León, Diario de León.</p>
<p style="text-align: justify;">FERNÁNDEZ FERNÁNDEZ, Pedro Víctor. (2003). El franquismo en la provincia de León: sus sindicatos verticales (1938-1977). León: Instituto Leonés de Cultura.</p>
<p style="text-align: justify;">MARTÍNEZ PÉREZ, David (2004): La transición democrática leonesa: 1975-1977, León: Universidad de León.</p>
<p style="text-align: justify;">PUENTE FELIZ, Gustavo (Dir. 2009): Un siglo de la Cámara de Comercio e Industria de León. León: Cámara de Comercio e Industria de León.</p>
<p style="text-align: justify;">REVILLA CASADO, Javier (2008): &#8220;La industria harinera en la provincia de León durante el franquismo: la fábrica de harinas «Marina Luz» de Gordoncillo&#8221; en Estudios Humanísticos. Historia, León: Universidad, Departamento de Historia, nº 7, pp. 313-346.</p>
<p style="text-align: justify;">RODRÍGUEZ GONZÁLEZ, José Javier (2003): León bajo la dictadura franquista (1936-1951), Universidad de León.</p>
<p style="text-align: justify;">SEN RODRÍGUEZ, Luis Carlos (1993): La minería leonesa del carbón, 1764-1959: una historia económica. León: Universidad de León.</p>
<p style="text-align: justify;">VV AA (2002): Cámara de León. Cien años de economía leonesa. León: Printed 2000.</p>
<p style="text-align: justify;">Breve biografía del ponente:</p>
<p style="text-align: justify;">Javier Revilla Casado (Valencia de Don Juan, 1981) es Licenciado en Historia por la Universidad de Valladolid (2006) y actualmente es investigador contratado por la Universidad de León donde realiza su tesis doctoral titulada “La economía de posguerra en la provincia de León (1939-1959): consecuencias sociales y patrimonio industrial heredado”, dirigida por el Dr. Javier Rodríguez González.</p>
<p style="text-align: justify;">Ha publicado diversos trabajos en revistas o congresos especializados, entre los que destacan: (2008) &#8220;La industria harinera en la provincia de León durante el franquismo: la fábrica de harinas «Marina Luz» de Gordoncillo&#8221; en Estudios Humanísticos. Historia, Universidad de León, Departamento de Historia, nº 7, pp. 313-346; (2009) &#8220;Ejemplos de conservación y puesta en valor del patrimonio industrial en España: las fábricas de harinas&#8221; en ÁLVAREZ ARECES, M. Á.: Patrimonio Industrial Agroalimentario. Testimonios del diálogo intercultural, INCUNA, colección Los ojos de la memoria, pp. 457-470; (2010) &#8220;La industria harinera de Astorga&#8221; en la revista Astorica, Centro de estudios astorganos Marcelo Macías, número 29, año 2010, pp. 115-138; (2010): &#8220;Relación de cinematógrafos en la provincia de León&#8221; en ÁLVAREZ ARECES, M. Á.: Patrimonio y Arqueología de la Industria Cinematográfica, INCUNA, colección Los ojos de la memoria, pp. 249-262; (2011) “Peregrinaje de Embutidos Araú para convertirse en espacio cultural” en la revista Llámpara. Patrimonio Industrial, nº 4, pp. 64-71. Es autor de capítulos en los siguientes libros: (2010) &#8220;Empresarios harineros y poder político en la provincia de León&#8221; en CARRASCO MARTÍNEZ, Adolfo (Ed.) Conflictos y sociedades en la Historia de Castilla y León, Universidad de Valladolid, pp.101-115; (2011): “Centros de reclusión en la provincia de Zamora durante la guerra civil y el franquismo” en RODRÍGUEZ GONZÁLEZ, Javier (Ed.) Cárceles y campos de concentración en Castilla y León, Fundación 27 de Marzo (en prensa).</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Sábado 31 de Marzo </strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Proyección  y Debate “Las uvas de la ira” de John Ford (USA, 1940). 129 min.</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Esta película ilustra el proceso de desposesión de la tierra de una familia de agricultores del medio Oeste en tiempos de la Gran Depresión. Debido al acoso de la banca y los grandes terratenientes, los agricultores, con la pérdida de sus  tierras y la de sus medios de producción, pierden su condición de trabajadores autosuficientes y se convierten en asalariados. Por el camino, como decía Marx, “el capital arrasa con todas las relaciones sociales tradicionales”: deja al agricultor a merced del mercado de trabajo y solo ante la crisis. Esta enajenación actúa como el necesario acomodo a una subjetividad diferente respecto a la familia, el trabajo y las relaciones con la tierra.  Las políticas neoliberales de la UE, que en el ámbito de la agricultura se concretan en  la Política Agraria Común (PAC), en el de la minería los Planes de Cierre minero, en el de la industria, las reconversiones industriales, etc. han determinado la realidad de los últimos decenios en nuestra provincia. Sus secuelas (paro, despoblamiento rural, envejecimiento de la población, desestructuración social) si bien no se presentan de forma tan dramática, pueden ser el preludio de una deriva tal vez no muy alejada de estos procesos descritos en la película.   Previa a la proyección de la película la ponencia del profesor Javier Revilla nos habrá situado en la historia de las crisis y la clase trabajadora en la provincia de León.</p>
<p style="text-align: justify;">Ficha técnica de la película</p>
<p style="text-align: justify;">Director John Ford</p>
<p style="text-align: justify;">Guión: Nunnally Johnson (baseado en la homónima novela de John Steinbeck )</p>
<p style="text-align: justify;">Música: Alfred Newman</p>
<p style="text-align: justify;">Fotografía: Gregg Toland (B&amp;W)</p>
<p style="text-align: justify;">Reparto: Henry Fonda, Jane Darwell, John Carradine, Charley Grapewin, Dorris Bowdon, Russell Simpson, John Qualen, O.Z. Whitehead, Eddie Quillan, Zeffie Tilbury</p>
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		<title>Una jornada en torno a Guy de Cointet</title>
		<link>http://deacmusac.es/una-jornada-en-torno-a-gui-de-cointet</link>
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		<pubDate>Mon, 31 Oct 2011 11:49:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>pamela</dc:creator>
				<category><![CDATA[Jornadas]]></category>

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		<description><![CDATA[]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>SABADO 12 DE NOVIEMBRE  a partir de las 11.00 h. </strong></p>
<p>La actividad, paralela a la exposición &#8220;I WAS A MALE YVONNE DE CARLO. El arte crítico puede ser sofisticado, incluso entretenido&#8221;, incluye conferencias, mesas redondas proyecciones y una obra de teatro que nos ayudarán a profundizar en torno a la figura del artista Guy de Cointet (1934-1983). Dirigida por Marie de Brugerolle y Dora García, comisarias de la exposición.</p>
<p>Asistencia gratuita previa inscripción en la página web www.musac.es o en la recepción del museo</p>
<p><strong>PROGRAMA  </strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>11.00 h.</strong> Salón de actos.<br />
Presentación con Agustín Pérez Rubio (Director MUSAC), Marie de Brugerolle, Dora García<br />
<strong></strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>11.15 h.</strong> Salón de actos<br />
Conferencia de Marie de Brugerolle. Repaso biográfico y artístico de la figura de Guy de Cointet.<br />
<strong></strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>12.30 h.</strong> Salón de actos<br />
Proyección en estreno de la última película de Marie de Brugerolle sobre Guy de Cointet: Who’s that Guy? (2011) 90’ (Versión Original Subtitulada). Realizado entre 2002 y 2011, este documental construido a base de entrevistas con artistas, amigos y contemporáneos de Guy de Cointet (como Paul McCarthy, Mike Kelley, Richard Jackson o John Baldessari), aborda un recorrido sobre su vida y obra. De igual forma, disecciona la escena artística de la costa Oeste de Estados Unidos durante la década de los sesenta. Un retrato, en forma de mosaico, de un artista creado por otros artistas.<br />
<strong></strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>16:30 h.</strong> Salón de actos<br />
Mesa redonda con Marie de Brugerolle, Dora García y Frédérique Bergholtz (Directora de <em>If I Can&#8217;t Dance, I Don&#8217;t Want To Be Part Of Your Revolution</em>)<br />
Moderador: Agustín Pérez Rubio</p>
<p><strong>18.30h</strong>. Salón de actos<br />
Proyección de la película Crazy Wisdom: <em>The Life and Work of Eric Orr </em>(2011), de Elizabeth Orr. 39’(Versión Original No Subtitulada). Película de perfil biográfico sobre Eric Orr (1939-1998), uno de los miembros clave de Los Angeles Light &amp; Space. A través de material de archivo y entrevistas con sus contemporáneos (como Larry Bell, Maurice Tuchman o Thomas McEvilley), la película se acerca a la obra interdisciplinar de Orr, cuyo trabajo se basa en una conceptualización religioso-filosófica del espacio y el arte primitivo.  Eric Orr es el responsable del diseño lumínico de la obra Five sisters de Guy de Cointet.</p>
<p><strong>21:00 h.</strong> Hall del Museo<br />
Representación de <a href="http://musac.es/index.php?ref=135800"><em>Five Sisters</em></a>, obra de Guy de Cointet (1982) en una nueva producción en colaboración con el festival <em>IF I CAN&#8217;T DANCE</em> (en el hall del museo). 40’. La obra cuenta historia de cinco hermanas ocupadas en los problemas y los placeres de la vida moderna una tarde de domingo. El sol de California provoca sus reacciones, emociones y estados de ánimo. Guy de Cointet indaga en el bienestar afectivo de cinco mujeres que viven un accidentado encuentro en la casa de sus padres, donde hablan de ropa, bronceado, salud, vacaciones exóticas, trabajo y pintura.</p>
<p><span id="more-3810"></span></p>
<p><span style="text-decoration: underline;">Ficha técnica</span><br />
<strong>Concepto de la obra y texto</strong>: Guy de Cointet<br />
<strong>Diseño de luz y sonido</strong>: Eric Orr<br />
<strong>Director</strong>: Jane Zingale<br />
<strong>Dramaturgia</strong>: Marie de Brugerolle<br />
<strong>Asistente de director</strong>: Vivian Ziherl<br />
<strong>Performers</strong>: Violeta Sanchez, Einat Tuchman, Adva Zakai, Veridiana Zurita<br />
<strong>Luz y sonido</strong>: Elizabeth Orr<br />
<strong>Vesturario</strong>: moniquevanheist<br />
<strong>Publicación</strong>: Will Holder<br />
<strong>Comisaria</strong>: Frédérique Bergholtz</p>
<p>Esta representación forma parte de la nueva producción de la obra acometida por el festival If I Can’t Dance, a través de su programa <em>Performance in Residence</em>. Mediante este programa, el festival pretende rescatar diversas prácticas preformativas. Así, en este caso ha sido Marie de Brugerolle la encargada de recomponer esta obra de Guy de Cointet que ahora se presenta en el MUSAC.</p>
<p><em>Five Sisters</em> ha sido coproducida por If I Can’t Dance (Ámsterdam, Holanda), el centro de arte STUK (Lovaina, Bélgica) y el MUSAC (León, España), y ha contado con la financiación del Guy de Cointet Estate, Étant Donnés, Mondriaan Foundation, European Culture Programme y Amsterdam Fund for the Arts.</p>
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		<title>LABORATORIO CULTURA FICCION</title>
		<link>http://deacmusac.es/laboratorio-cultura-ficcion-2</link>
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		<pubDate>Thu, 06 Oct 2011 11:24:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>pamela</dc:creator>
				<category><![CDATA[Jornadas]]></category>

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		<description><![CDATA[]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><a href="http://deacmusac.es/laboratorio-cultura-ficcion-2/banner-4" rel="attachment wp-att-3674"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-3674" title="banner" src="http://deacmusac.es/wp-content/uploads/2011/10/banner2-128x128.png" alt="" width="128" height="128" /></a>Las jornadas del <strong>Laboratorio</strong> del <strong>Proyecto</strong> <a href="http://www.culturaficcion.org" target="_parent"><strong>Cultura Ficción</strong></a>, tienen por objetivo consensuar, a través de la participación de todos los agentes creativos independientes de la ciudad de León que quieren tomar parte en ello, la puesta en marcha de un Centro Cultural Independiente.</p>
<p><strong>PROGRAMA</strong><br />
<span id="more-3669"></span><br />
<strong>Sábado 8 octubre</strong> 2011, de 10 a 14 horas<br />
Lugar: Salón de actos del MUSAC</p>
<p>10:00 Presentación<br />
10:05 Alicia Carrió. <a href="http://www.lainvisible.net/" target="_parent">La Casa Invisible</a>, Málaga<br />
11:00 Semolinika Tomic. <a href="http://www.anticteatre.com/lanticteatre/" target="_parent">Antic Teatre</a>, Barcelona</p>
<p>12:00 DESCANSO</p>
<p>12:15 Álvaro Alonso y Carlos Bueno. <a href="http://www.espaciotangente.net/" target="_parent">Espacio Tangent</a>e, Burgos<br />
13:10 Javier Pérez. <a href="http://www.teh.net/En%20caché%20-%20Similares" target="_parent">Trans Europe Halles</a>.</p>
<p><strong>Sábado 8 octubre</strong> 2011, de 17 a 21 horas<br />
Lugar: DEAC MUSAC</p>
<p>17:00 Taller de futuro pt. 1: objetivos de nuestro CCI</p>
<p>18:00 DESCANSO</p>
<p>18:15 Taller de futuro pt. 2: cómo será nuestro CCI dentro de 5 años?<br />
19:30 Conclusiones</p>
<p><strong>Domingo 9 octubre</strong> 2011, de 11 a 14 horas<br />
Lugar: DEAC MUSAC</p>
<p>11:00 Debate<br />
12:30 Estrategias y próximos pasos<br />
14:00 Clausura</p>
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		<title>LABORATORIO CULTURA FICCIÓN</title>
		<link>http://deacmusac.es/laboratorio-cultura-ficcion</link>
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		<pubDate>Sat, 24 Sep 2011 20:12:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>pamela</dc:creator>
				<category><![CDATA[Jornadas]]></category>

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		<description><![CDATA[]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Estamos preparando el Laboratorio Cultura Ficción.  Contaremos con la presencia de todos l@s participantes de los encuentros y invitad@s.</p>
<p>En el laboratorio se tratarán de reforzar las conexiones entre personas, organizaciones e instituciones mediante la búsqueda de conceptos, intereses y propuestas compartidas que puedan llegar a beneficiar a la ciudad y a sus habitantes.</p>
<p>Contaremos con la participación de facilitadores con experiencia en la puesta en marcha y la gestión de centros culturales independientes de todo el estado español, quienes nos ayudarán a avanzar en la concreción del proyecto de centro cultural independiente.</p>
<p><strong>Sábado 8 octubre 2011. 10:00-14:00 y 17:00-21:00.</strong></p>
<p>Jornada de trabajo en torno a cuestiones de gestión, financiación y programación.</p>
<p><strong>Domingo 9 octubre 2011. 11:00-14:00.<br />
</strong>Jornada de trabajo en torno a cuestiones de desarrollo comunitario y relaciones externas. Con la participación de:</p>
<p># Centro de Creación Contemporánea Espacio Tangente (Burgos)<br />
Desde los principios de autogestión, independencia, transparencia y compromiso, el colectivo ha buscado un progresivo aumento de la participación pública, tanto en la gestión y organización como en la programación, para mantener un proyecto abierto y dinámico capaz de recoger, conectar y fomentar de manera eficaz las manifestaciones culturales de su entorno.</p>
<p># La Casa Invisible (Málaga)<br />
La Invisible es una apuesta por abrir un espacio destinado a fomentar la auto-organización ciudadana, el pensamiento crítico y la creación colectiva. Se trata de un espacio experimental en el que creadores locales, movimientos sociales y culturales, vecinos y ciudadanos pueden desarrollar sus iniciativas y proyectos, así como disfrutar de una amplia oferta cultural.</p>
<p># Antic Teatre (Barcelona)<br />
Antic Teatre se ha consolidado como uno de los referentes de la escena contemporánea en Barcelona, un centro de recursos artísticos que se dedica a la exhibición y soporte a la creación, promoción y difusión de las artes escénicas y visuales comprometidas con la búsqueda de nuevos lenguajes, nuevas tecnologías o nuevas dramaturgias, la música, las artes plásticas, la literatura, los temas sociales, culturales, políticos y de pensamiento contemporáneos.</p>
<p># Xavi Pérez<br />
Licenciado en antropología cultural, gestor cultural, profesor y activista cultural. Entre los años 1998 y 2002 fue coordinador general del Ateneu Popular 9 Barris, importante centro cultural público de gestión autónoma asociativa de Barcelona. En el año 2003, cofunda Artibarri, red de comunidades creativas para el cambio social, de la que es presidente en la actualidad. Actualmente dirige el centro cultural Cal Ninyo (Sant Boi de Llobregat, Barcelona) y es embajador en España de la red europea de centros culturales independientes Trans Europe Halles.</p>
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		</item>
		<item>
		<title>Dominación y relaciones de poder y fuerza entre las clases. 28 de mayo</title>
		<link>http://deacmusac.es/dominacion-y-relaciones-de-poder-y-fuerza-entre-las-clases-28-de-mayo</link>
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		<pubDate>Fri, 27 May 2011 08:42:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Belen</dc:creator>
				<category><![CDATA[Jornadas]]></category>

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		<description><![CDATA[]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Última sesión</strong> Sábado 28  de mayo en la biblioteca del museo a partir de las 18:00h.<br />
Jornadas organizadas por la Red de Apoyo Mutuo de León y el DEAC MUSAC.<br />
El tema a tratar:<br />
DOMINACION Y RELACIONES DE PODER Y FUERZA ENTRE LAS CLASES.<br />
NUEVAS RESISTENCIAS.<br />
EL REGRESO DEL &#8216;SUJETO&#8217;.<br />
Texto para el debate<br />
<a title="View Dominación y relac  de poder y fuerza entre las clases on Scribd" href="http://es.scribd.com/doc/56446626/Dominacion-y-relac-de-poder-y-fuerza-entre-las-clases" style="margin: 12px auto 6px auto; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 14px; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; -x-system-font: none; display: block; text-decoration: underline;">Dominación y relac  de poder y fuerza entre las clases</a><iframe class="scribd_iframe_embed" src="http://www.scribd.com/embeds/56446626/content?start_page=1&#038;view_mode=list&#038;access_key=key-iwg8opf7msfovsftte7" data-auto-height="true" data-aspect-ratio="0.706697459584296" scrolling="no" id="doc_733" width="100%" height="600" frameborder="0"></iframe><script type="text/javascript">(function() { var scribd = document.createElement("script"); scribd.type = "text/javascript"; scribd.async = true; scribd.src = "http://www.scribd.com/javascripts/embed_code/inject.js"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(scribd, s); })();</script></p>
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		</item>
		<item>
		<title>Los debates de la Izquierda en los últimos 50 años. Alienación y Fetichismo. Modernidad y Teoría Crítica. 7 de mayo.</title>
		<link>http://deacmusac.es/jornadas-de-debate-sobre-la-crisis-7-de-mayo</link>
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		<pubDate>Mon, 02 May 2011 10:55:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Belen</dc:creator>
				<category><![CDATA[Jornadas]]></category>

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		<description><![CDATA[]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>
<p>Jornadas organizadas por la Red de Apoyo Mutuo de León y el DEAC MUSAC.  Sábado 7  de mayo en la biblioteca del museo a partir de las  18:00h.<br />
Para una introducción general,  básica,  al tema:<br />
Del libro “Aproximaciones al marxismo. Una introducción posible “ La introducción. pág. 3-29,<br />
y sobre ‘fetichismo’, pág. 75.</p>
<p>Para una profundización sobre estos debates:<br />
Sobre la polémica de los años 60 en torno a alienación y fetichismo: en ”Fetichismo y poder en la teoría crítica contemporánea”, pág. 396-406<br />
Sobre la polémica de los años 80 en torno a la teoría crítica y la modernidad: en ”Fetichismo y poder en la teoría crítica contemporánea”, pág. 406-410</p>
<p>Es recomendable leerse antes los textos.</p>
<p>Textos para el debate.<br />
<a style="margin: 12px auto 6px auto; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 14px; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; display: block; text-decoration: underline;" title="View Sobre concepciones ideológicas del mundo y Fetichismo (ültima hoja) on Scribd" href="http://es.scribd.com/doc/54589512/Sobre-concepciones-ideologicas-del-mundo-y-Fetichismo-ultima-hoja">Sobre concepciones ideológicas del mundo y Fetichismo (ültima hoja)</a><script type="text/javascript">// <![CDATA[
(function() { var scribd = document.createElement("script"); scribd.type = "text/javascript"; scribd.async = true; scribd.src = "http://www.scribd.com/javascripts/embed_code/inject.js"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(scribd, s); })();
// ]]&gt;</script><br />
sobre las concepciones ideológicas del mundo (ideología y filosofía), pág. 48-52<br />
<a style="margin: 12px auto 6px auto; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 14px; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; display: block; text-decoration: underline;" title="View Las Introducciones Al Marxismo ... El Marxismo Revolucionario on Scribd" href="http://es.scribd.com/doc/54589505/Las-Introducciones-Al-Marxismo-El-Marxismo-Revolucionario">Las Introducciones Al Marxismo &#8230; El Marxismo Revolucionario</a><script type="text/javascript">// <![CDATA[
(function() { var scribd = document.createElement("script"); scribd.type = "text/javascript"; scribd.async = true; scribd.src = "http://www.scribd.com/javascripts/embed_code/inject.js"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(scribd, s); })();
// ]]&gt;</script></p>
<p><a style="margin: 12px auto 6px auto; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 14px; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; display: block; text-decoration: underline;" title="View Texto 5 Jornada RAM on Scribd" href="http://es.scribd.com/doc/54588920/Texto-5-Jornada-RAM">Texto 5 Jornada RAM</a><script type="text/javascript">// <![CDATA[
 (function() { var scribd = document.createElement("script"); scribd.type = "text/javascript"; scribd.async = true; scribd.src = "http://www.scribd.com/javascripts/embed_code/inject.js"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(scribd, s); })();
// ]]&gt;</script></p>
</div>
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		</item>
		<item>
		<title>Jornada Arte, Política y Psicoanálisis. Brumaria Works #3</title>
		<link>http://deacmusac.es/jornada-arte-politica-y-psicoanalisis-brumaria-works-3</link>
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		<pubDate>Tue, 12 Apr 2011 11:31:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Belen</dc:creator>
				<category><![CDATA[Jornadas]]></category>

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		<description><![CDATA[]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Sábado 30 de abril. de 11:00 a 14:00h y de 17:00 a 20:00h.</p>
<p><a rel="attachment wp-att-3163" href="http://deacmusac.es/jornada-arte-politica-y-psicoanalisis-brumaria-works-3/1301917390brumaria"><img class="alignnone size-medium wp-image-3163" title="1301917390brumaria" src="http://deacmusac.es/wp-content/uploads/2011/04/1301917390brumaria-575x383.jpg" alt="" width="575" height="383" /></a></p>
<p>En el marco general de la programación expositiva del MUSAC para el  primer semestre de 2011 y formando parte del proyecto de Brumaria <em>Un modo de organización alrededor del vacío</em>,  se proyecta una jornada/seminario en la cual serán tratadas las  posibles relaciones psicoanálisis/arte/política desde el prisma teórico y  conceptual de la obra de Jacques Lacan.</p>
<p>Con la participación de Alberto García Cenador, Dario Corbeira y Alejandro Arozamena.</p>
<p>La programación completa e inscripciones  en la <a href="http://musac.es/index.php?ref=122100">página del MUSAC</a></p>
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		</item>
		<item>
		<title>Caleidoscopio Árabe. Cultura, Sociedad y Política en el Magreb y en el Mashreq hoy.</title>
		<link>http://deacmusac.es/caleidoscopio</link>
		<comments>http://deacmusac.es/caleidoscopio#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 26 Mar 2011 09:27:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Belen</dc:creator>
				<category><![CDATA[Jornadas]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://deacmusac.es/?p=3016</guid>
		<description><![CDATA[]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Para los que no pudisteis asistir, <a href="http://musac.es/index.php?ref=120400">AQUÍ </a>tenéis  la grabación de la jornada.</p>
<p>26 de marzo. de 11:00 a 14:00 h y de 17:00 a 20:30h. Salón de actos.</p>
<p>Coincidiendo con la exposición del artista Akram Zaatari (Sidón, Líbano, 1966), la jornada <strong>Caleidoscopio árabe</strong> tratará de aproximarse al conocimiento de las poliédricas realidades  políticas, culturales y sociales del Líbano, como caso de estudio, sin  por ello descuidar la disección de otros asuntos que afectan a otros  países árabes de Próximo Oriente o del Magreb.<em style="font-size: 9px;"></em> Ha  transcurrido ya la primera década del siglo XXI y todavía los   estereotipos y clichés sobre el mundo árabe abundan y se resisten a   desaparecer. Sobre todo, aunque no únicamente, es a través de  los   medios de comunicación de los distintos países que configuran el   denominado Occidente donde se sigue propalando una visión sobre la   arabidad centrada casi en exclusiva en el fanatismo religioso, en el   papel de algunos gobiernos dictatoriales o tiránicos y en la obsesión   sobre el uso del hiyab, el niqab o el burka por parte de algunas   mujeres. Sin negar que estas cuestiones tienen su importancia, en esta   jornada se va a hacer un esfuerzo por diversificar el enfoque apuntando a   análisis desprejuiciados, complejos y críticos.<em><br />
</em></p>
<p>PROGRAMA<br />
<strong>11:00h. Presentación de la jornada por Juan Vicente Aliaga</strong>.<br />
(Comisario de la exposición <em>El Molesto Asunto</em> y director de la jornada)</p>
<p><strong>11,15-12,00h. Olga Rodríguez Francisco</strong><br />
<em>Las sociedades de Oriente Medio: Realidades y estereotipos</em></p>
<p>La autora de<em>&#8220;El hombre mojado no teme la lluvia&#8221;</em> nos acercará las  historias de algunas familias de Oriente Medio, cuyas biografías  contienen buena parte de la Historia de la región y a través de las  cuales resulta más fácil comprender cuáles son los problemas y retos de  esa zona, más allá de las estadísticas o los grandes titulares. Así  mismo analizará el tratamiento de las informaciones periodísticas  relacionadas con la región y subrayará los estereotipos, ideas  preconcebidas y estigmas que existen en torno a lo que se conoce como  mundo árabe y musulmán.</p>
<p><span style="text-decoration: underline;">Olga Rodríguez Francisco</span>. Periodista y escritora. Ha desarrollado  buena parte de su carrera profesional en la Cadena SER, El País, Cuatro  y CNN+. Ha trabajado en Afganistán, Estados Unidos, Egipto, Irak, Irán,  Israel, Territorios Ocupados Palestinos, Jordania, Kosovo, Líbano,  México, Siria, y Yemen, entre otros. Entre sus galardones está el Premio  Club Internacional de la Prensa al Mejor Trabajo Informativo 2006 por  sus reportajes  desde Gaza y Ciudad Juárez, Premio Pluma de la Paz 2005,  Premio Ortega y Gasset colectivo 2003 y Premio Turia a la Mejor  Contribución de Medios 2003 por su trabajo informativo desde Bagdad,  desde donde cubrió toda la invasión de Irak. Es autora de los libros El  hombre mojado no teme la lluvia: Voces de Oriente Medio  (2009), Aquí  Bagdad (2004) y del libro colectivo José Couso, la mirada incómoda  (2004). Edita el blog <a href="http://www.minotauro.periodismohumano.com/">www.minotauro.periodismohumano.com</a></p>
<p><strong>12:00- 12:30h. Descanso</strong>.</p>
<p><strong>12:30-13:15h. Sirin Adlbi Sibai</strong><br />
<em>Discursos en la era del Terrorismo Global. Mujeres musulmanas en la encrucijada</em></p>
<p>El acercamiento a las realidades de las mujeres musulmanas desde  diferentes ámbitos, en los últimos años especialmente, ha estado teñido  de formas visibles e invisibles de un racismo cultural que redunda en la  producción de un sujeto subalterno denominado <em>mujer musulmana con hiyab</em>.  Esta construcción tiene implicaciones teóricas y políticas que se  imbrican simultáneamente en lo global y en lo local. Sirin Adlbi tratará  de introducirnos en estas y otras cuestiones relacionadas con los  movimientos de mujeres musulmanas.</p>
<p><span style="text-decoration: underline;">Sirin Adlbi Sibai </span>es investigadora en el Taller de Estudios  Internacionales Mediterráneos de la Universidad Autónoma de Madrid. En  la actualidad se halla en proceso de finalizar la tesis doctoral  titulada &#8220;Colonialidad, mujeres e Islam: construcción y deconstrucción  de la mujer marroquí&#8221;. Ha sido investigadora visitante en la Universidad  de Hassan II de Casablanca y en la School of Oriental and Asiatic  Studies (SOAS) de la University of London. Asimismo ha participado en  numerosos proyectos de investigación en diferentes universidades a nivel  internacional e impartido numerosas conferencias. Las líneas de  investigación que trabaja son: feminismo e Islam; feminismo y  colonialidad; género, desarrollo y colonialidad; movimientos de mujeres  en los países de mayoría musulmana; cooperación española al desarrollo  en Marruecos; estudios postcoloniales y decoloniales; movimientos  sociales y sociedad civil en el mundo árabe y actores emergentes de las  Relaciones Internacionales.</p>
<p><strong>13:15- 14:00h. Diálogo abierto.</strong></p>
<p><strong>17.00-17.30 h. Ignacio Álvarez-Ossorio Alvariño. </strong><br />
<em>Líbano en la encrucijada de Oriente Medio</em></p>
<p>Las relaciones de Líbano con sus vecinos han estado caracterizadas por  el conflicto. Israel y Siria, dos potencias regionales con aspiraciones  hegemónicas, han intervenido activamente en el país intentando  mantenerlo bajo su órbita. Otros países -en especial, EEUU, Francia y  Arabia Saudí- pretenden tener voz en el día a día libanés, en una clara  reedición de &#8216;la política de los cónsules&#8217; que marcó el s. XX.</p>
<p><span style="text-decoration: underline;">Ignacio Álvarez-Ossorio Alvariño</span>. Profesor titular de Estudios  Árabes e Islámicos en la Universidad de Alicante e investigador del  Taller de Estudios Internacionales Mediterráneos (UAM) y del Instituto  Universitario de Desarrollo Social y Paz (UA). Entre sus publicaciones  podemos citar: <em>El miedo a la paz. De la guerra de los Seis Días a la segunda Intimada</em> (2001), <em>¿Por qué ha fracasado la paz? Claves para entender el conflicto palestino-israelí</em> (2007), <em>Siria contemporánea (2009) y ¿Es todavía viable un Estado palestino?</em> (2010). Sus artículos han sido publicados en El País, El Correo, Público, El Mundo, La Vanguardia y ABC. Edita el blog <a href="http://proximooriente.blogspot.com/">www.proximooriente.blogspot.com</a></p>
<p><strong>17.30-18.00h. Ignacio Gutiérrez de Terán Gómez-Benita</strong><br />
<em>Inestabilidad crónica y polémica permanente: la crisis política libanesa</em></p>
<p>Líbano sufre una crisis política e institucional, enquistada desde hace  años. En esencia, el &#8220;mal&#8221; libanés refleja un estado de convulsión  continua derivada, en parte, de los principios que marcaron su gestación  como nación independiente a mediados del siglo pasado, las abruptas  transformaciones socioeconómicas, la compartimentación confesional y la  conversión del país en trágico escenario de las disputas hegemónicas de  las potencias regionales e internacionales. Pero, ¿no será esta  situación de crisis constante lo que asegura la pervivencia de Líbano  como nación.</p>
<p><span style="text-decoration: underline;">Ignacio Gutiérrez de Terán Gómez-Benita</span>. Profesor de Estudios  Árabes e islámicos en la Universidad Autónoma de Madrid. Autor de  numerosos artículos y libros sobre Líbano y la situación confesional y  política del país, entre ellos <em>Estado y confesión en Líbano y Siria</em> (Madrid, 2003.) Del mismo modo, ha dirigido tesis y trabajos de  investigación varios sobre los últimos procesos electorales habidos en  Líbano y la realidad social y económica actual.</p>
<p><strong>18:00 -18:15h.  Descanso</strong></p>
<p><strong>18:15 h. Proyección <em>Je veux voir</em>.</strong> Dirigida por Khalil Joreige y Joana Hadjithomas. Francia y Líbano. 2008. 75 min.</p>
<p><span style="text-decoration: underline;">Sinopsis</span>:<br />
En julio de 2006, Israel inició una campaña de guerra en el sur del  Líbano en respuesta a los ataques con cohetes y a la captura de dos  soldados israelíes por el Hezbollah. Unos meses más tarde, la actriz  Catherine Deneuve viaja a Beirut por primera vez para asistir a una gala  de caridad. A pesar de que el tiempo es escaso y el viaje peligroso, la  actriz emprende un viaje al sur del Líbano para verlo por sí misma.  Junto con el actor libanés Rabih Mroué, se traslada por carretera a  través de las zonas afectadas por la guerra.</p>
<p><strong>19:30-20:30h. Diálogo con Ignacio Gutiérrez de Terán e Ignacio Álvarez Ossorio.</strong></p>
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		<title>Jornadas de debate sobre la crisis. 2 de abril</title>
		<link>http://deacmusac.es/jornadas-de-debate-sobre-la-crisis-19-de-marzo</link>
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		<pubDate>Thu, 17 Mar 2011 09:39:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Belen</dc:creator>
				<category><![CDATA[Jornadas]]></category>

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		<description><![CDATA[]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Grupos de trabajo en torno al contexto actual de la crisis global. El debate se hará en torno a los textos de Néstor Kohan y un cuestionario de preguntas para guiar el debate por mesas.</p>
<p>Esta 3ª Jornada organizada por la Red de Apoyo Mutuo de León tendrá lugar el sábado 19 de marzo en la biblioteca del museo a partir de las 18:00h.</p>
<p>Es recomendable leerse antes los textos, pero no es imprescindible.</p>
<p>Textos para el debate y cuestionario</p>
<p><a style="margin: 12px auto 6px auto; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 14px; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; display: block; text-decoration: underline;" title="View Cuestionario_19.03 on Scribd" href="http://es.scribd.com/doc/50935437/Cuestionario-19-03">Cuestionario_19.03</a>
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<a title="View Aproximaciones al marxismo _Una introducción_++ on Scribd" href="http://es.scribd.com/doc/50935436/Aproximaciones-al-marxismo-Una-introduccion-" style="margin: 12px auto 6px auto; font-family: Helvetica,Arial,Sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 14px; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; -x-system-font: none; display: block; text-decoration: underline;">Aproximaciones al marxismo _Una introducción_++</a><iframe class="scribd_iframe_embed" src="http://www.scribd.com/embeds/50935436/content?start_page=1&view_mode=list" data-auto-height="true" data-aspect-ratio="0.706697459584296" scrolling="no" id="doc_34645" width="100%" height="600" frameborder="0"></iframe><script type="text/javascript">(function() { var scribd = document.createElement("script"); scribd.type = "text/javascript"; scribd.async = true; scribd.src = "/javascripts/embed_code/inject.js?1300351301"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(scribd, s); })();</script>
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